我國(guó)歷*能做到立言立德立功“三立”的人不多，王陽(yáng)明算一個(gè)。他12歲立志做圣人，50歲實(shí)現(xiàn)了“三立”，57歲離世，短暫的一生做出這么大的成就，不得不令人驚嘆。

    一談到王陽(yáng)明的心學(xué)，大家耳熟能詳?shù)木褪牵盒募蠢恚泻弦?，致良知?/p>

    “心即理”告訴人們做圣人的道理在哪里，它不在別處，它在每一個(gè)人的心理。之前，王陽(yáng)明按照朱熹的“格物致知”方式去格自家的院子里的竹子，結(jié)果格了7天把自己格病了，沒(méi)格出個(gè)道理來(lái)。后來(lái)歷經(jīng)曲折，到貴陽(yáng)龍場(chǎng)悟道終于悟出來(lái)了，做圣人的道理（理）就在自己的內(nèi)心，所以說(shuō)，心即理。格物致知不如格心致知，格心致理。

    人的心好比一個(gè)“心靈帳戶”。這個(gè)”心靈帳戶“里存放的全是資產(chǎn)”知“，既有好的”知“（正資產(chǎn)“知”），也有不好的”知“（負(fù)資產(chǎn)“知”）。王陽(yáng)明把做圣人的”好的知“稱作”良知“。然而，一個(gè)普通人的心里裝的不全是”良知“，也有一些”非良知“。比如說(shuō)，你在路上看到一個(gè)老人摔倒在地，你的”良知“告訴你說(shuō)，應(yīng)該把老人扶起來(lái)；而你的”非良知“告訴你別惹禍上身，別管閑事。

    知行合一的意思是：知就是行，行就是知。你想知道梨子的味道，就要親口嘗一嘗。嘗梨這個(gè)過(guò)程既是行，也是知。知行合一告訴人們知與行的關(guān)系。無(wú)論是”良知“還是”非良知“都是一個(gè)知行合一的過(guò)程。一個(gè)小孩子從同學(xué)那里偷一塊橡皮擦是一件小事，但知行合一讓在他的"心靈帳戶"里增加了一筆負(fù)資產(chǎn)”非良知“。一個(gè)立志做圣人的人要不斷地往自己的”心靈帳戶“里添加正資產(chǎn)”良知“，并且不斷地把負(fù)資產(chǎn)”非良知“清除出你的”心靈帳戶“。

    前面我們說(shuō)過(guò)，做圣人的”良知“到哪里去找---到自己的”心靈帳戶“里去找。但是，”心靈帳戶“里不全是”良知“，還有”非良知“。那么，立志做圣人的人該如何做才是呢？王陽(yáng)明告訴我們的一個(gè)法寶是：致良知。我們從小就學(xué)過(guò)一個(gè)成語(yǔ)叫專心致志。致：極，盡。 專心到致志這個(gè)程度，把全部心思都花在一件事上面。致良知，就是做事要做到把全部的良知花在一件事上，不是只做到良知的80%。每遇到一件事時(shí)，如果自己的”心靈帳戶“里有現(xiàn)成的良知，就”致良知“，完*全按照已有的良知行事。如果自己的”心靈帳戶“里沒(méi)有現(xiàn)成的良知呢？就要學(xué)習(xí)別人的良知，致他人的良知。日積月累，你的”心靈帳戶“里的良知越積越多，”非良知“越來(lái)越少，你就可以成為一個(gè)圣人了。

    (作者：上海皕晟達(dá)生物科技有限公司鄒聲揚(yáng)）